Spominjam se, ko sem bil v srednji šoli, in devištvo je bilo vse. Seveda ni bilo univerzalno pozitivno biti devica, ampak to je bila os, okoli katere se bo obrnil preostanek tvojega družbenega življenja in ugleda. Na dekletih na obeh straneh je prišlo do prezira, vendar je bilo pomembno, da se obrnete na svoj zahtevek. Če ste bili devica, ste bili usojeni, da bi bili 'surovci', katerih nezmožnost ležanja skoraj zagotovo izvira iz vaših A) kronično zaprtih (in zato neuporabnih) nog ali B) popolne fizične neželenosti. Še vedno je bilo nekaj ponižujočega v tem, da si še vedno devica, še posebej, ko si bil s fantom in tako domneval, da se ne želi 'odložiti'. Navsezadnje je bila tvoja dolžnost.

Potem, če in ko ste izgubili nedolžnost - in to je vedno postalo znano, na tak ali drugačen način - ste bili opogumljeni. Nekemu fantu ste pustili, da se obleče v hlačke in, razen če je bil seks v najbolj idealnih okoliščinah, obdan s cvetnimi listi belih vrtnic in s fantom, s katerim ste se zadnji dve leti družili brez premora, je bilo umazano. Takoj ob dolgih vrstah zakoncev, ki so domnevali, da ste bili diskriminirani glede svojih spolnih odnosov, potem ko ste bili 'odprti za poslovanje', je bilo tisoč domnev o tem, kdo ste. Napakajte predaleč na eno ali drugo stran spolne sprejemljivosti in vi ste hitro označili za prasico.

želim, da moj mož dominira nad mano

Bili smo otroci in otroci so kruti. To je res. Označevanje, razvrščanje in izdajanje izdelkov zagotovo ni tako odprto ali tako intenzivno, kot je bilo, ko ste bili vsi zaprti v isti stavbi pet dni na teden, vendar je še vedno opazno. Temeljne predstave, ki so gnale napete družabne igre, povezane s seksom pri 16, še vedno veljajo pri 24, če le še bolj zahrbtno.



Spominjam se načina, kako sem sovražila druge ženske. Stvar je bila v tem, da višja ko je bila premija na vso našo individualno spolnost v tistih letih, bolj intenzivna je konkurenca moškega odobravanja. Pustila sem, da mi iz ust kot drsi zdrsnejo kruto sodniške besede 'kurba', 'kurba' ali 'ohlapna', v upanju, da se bodo naselili na dekleta, katerih moralnost se je počutila preveč zunaj za okuse najstniške politike. Poljubila je mojega fanta, spala je z vsakim fantom v skupini, to je storila na zadnjem delu svojega avtomobila, parkiranega pred šolo. Vse to so bile neločljivosti, za katere smo se na neki nerazložljivi ravni osebno užalile in spodkopale našo kolektivno podobo.

Še vedno se občasno borim proti refleksu, da sodim drugi ženski po tem, kako uživa in izraža svojo spolnost. Še vedno se sprašujem, ko kdo vpraša mojo številko (čeprav očitno to ni njihovo početje), ali je dovolj nizka ali bi jo moral poskusiti prilagoditi. Še vedno oklevam, preden govorim o stvareh, ki so povezane s seksom in mojim telesom, saj smo izvedeli, da ženskam v resnici ni treba razkriti teh stvari. To so kože, ki jih moramo odstraniti, kokoni, ki izhajajo iz čim bolj razvitih, sočutnih človeških bitij. In aktivno delamo na tem, da se znebimo besed, ki jih poudarjajo. Vemo, kaj je sramovanje kurbe in zakaj je slabo. To je dobro in korak v pravo smer.

Toda besede so na neki točki le besede. Obstajajo veliko močnejši pojmi, ki se skrivajo pod njimi, ideologije, zaradi katerih je ženska sama oster kritik. Tudi če se lahko naučimo drug drugega, da ne bi klicali drugega dekleta zoprnih imen ali jo prepričali, da ne obstaja preveč seksa (dokler je zdrav in sporazumen), kako dajmo mu občutek, da je ona glavna njenega lastnega telesa? Ker je resnica, da 'kurba' in ideje, ki jo obdajajo, obstajajo samo pri dekletih, ki so na koncu dneva negotova, sama s seboj. Ko slišite besedo, kako se v lokalu zasuka, ko drugo dekle pričara v rdeči obleki in polni samozavesti, govorica v resnici ne sovraži. Sama je. Bila je vzgojena, da verjame, da je njena vrednost vezana na žensko in da bi jo lahko preveč oblekla v obleko ali spila preveč pijače.



Eno stvar je, da se ženske vidijo kot svobodne agentje, ki lahko delajo vse, kar hočejo, dokler ne škodujejo drugim in se ne osredotočajo na moralne presoje. Toda začetek tega je resnično v tem, da ženske vidijo svoje telo kot nekaj živega in živahnega in si zasluži vsak delček sreče in užitka, ki ga želi iskati. Naučiti se moramo, da spolnost in veselje nista nekaj omejenih količin, ki jih ne bi imeli dovolj, če bi druga ženska vzela preveč. Lahko si ustvarimo svoje in jo preoblikujemo ter naredimo dovolj za vse, v katere se zaljubimo (tudi samo za eno noč). Videti sebe kot vir lastnega užitka in vodnike lastnega potovanja skozi spolni razvoj je začetek konca 'kurba', ker beseda ne pomeni nič, če je ne uporabimo kot vrednostno presojo. Ko je vsaka ženska zadovoljna, kaj ji pomeni seks, za takšen koncept ne bo več koristila, prej pa ne.

Ni možnosti, da ne bi bila kurba. Obstaja le način, kako se spoprijeti s seksom po lastnih pogojih, do točke, ko ne boš več užaljen, če bi nekdo drug izbral drugo pot. Če bi se lahko danes vrnila in se pogovarjala s svojo 16-letno sebico, prestrašena nad seksom in ne prepričana, kaj bi lahko od nje pričakovala, bi ji rekla, naj pozabi, kaj si fantje želijo. Rekel bi ji, naj pozabi, kaj bodo povedala druga dekleta, saj so vsaka, ki se bo pogovarjala, samo nesrečna do sebe (tako kot ona). Rekel bi ji, naj se osredotoči na sklepanje močnih prijateljstev in bolj tesno družino ter si vzame čas za vse, kar želi. Ker je edino zdravilo 'biti kurba' sreča in samo zato, ker se zavedamo, da take neumnosti sploh ne obstajajo.