Vedno je zanimivo videti, kako ljudje reagirajo, ko jim rečem, da sem v zaporu svetovalec za droge. Uši ljudi ponavadi pikajo. Po 'vau in' tako kul in 'in nisem pričakoval, da boste to povedali, prihajajo nadaljnja vprašanja. Ljudje imajo veliko vprašanj glede mojega dela, toda vedno se mi zastavi vprašanje, da je:

'Je to strašljivo?'

V teh besedah ​​je skrit resnični temeljni občutek:



'Ti ljudje me prestrašijo.'

Je to strašljivo?

Da in ne. Ne, 'oni' niso strašljivi. Večinoma so zaporniki izjemno spoštljivi in ​​vljudni. Predvsem fantje, s katerimi delam, ker morate biti v programu (ki ponuja spodbude, kot je 'dober čas', AKA odsotni čas), da izpolnite določena pričakovanja. Pozdravljajo me s pozdravljenimi in zgovornimi, držijo odprta vrata, mi dajo prostora, ko se sprehodim po objektu, se opravičijo, če prisegajo na mojo prisotnost, in dajo vse od sebe, da so med poukom pozorni. Vsake toliko vas nekdo na dvorišču pokliče ali vam pokaže pohvalo (sploh nam ne dovolijo, da nas pohvalejo ali vprašajo kaj osebnega, tudi navzdol, kakšna je moja najljubša barva), ko pa jih pokličete nanjo , se ustavijo. Vse to pomeni, da so ljudje. Poleg tega so ljudje pod strogim nadzorom in predpisi, zato so verjetno celo VEČ spoštljivi in ​​primernejši od vašega tipičnega moškega spola. Včasih me ljudje radi spominjajo, da sem obkrožen z 'posiljevalci in morilci in prestopniki'! in čeprav je povsem res, da so tam moški, ki so posiljevalci, ki so storili umor in kazniva dejanja, je dejstvo, da sem na zunaj, v svojem vsakodnevnem življenju, nenehno obkrožen z grožnjo nasilja in spolnega napredka, vendar brez stalnega nadzora in varnostnega osebja.



zemljevid ranch skinwalker

Ne želim razpravljati o varnosti - očitno je razlog, da moram skozi kup zaklenjenih vrat, da pridem do svoje pisarne. Varnost je vedno dejavnik pri delu z visoko ogroženo populacijo. Seveda. Z zaporniki lahko zgradim odnos, vendar se nikoli ne smem udoben. Ti moški se soočajo z ekstremnimi notranjimi in zunanjimi pritiski, v preteklosti so jim podlegli in zelo dobro lahko to storijo še enkrat. Zlasti imam enega fanta na svojem primeru, ki sem se pošteno razburil, da sem se prvič srečal z ena na ena. K meni je prišel z grdimi obtožbami poskusa umora, zgodovino nasilja do žensk in večkratnimi opozorili drugih uslužbencev. Bil sem malo na robu, ko sem stopil na naše prvo svetovalno sejo.

In vendar sem 10 minut po najinem srečanju začel videti njegov lik, razdeljen na dve entiteti: človeka, ki obupno išče veselje in ljubezen in človeka, ki je svoji žrtvi upravljal vse, razen tega. Ni bil predaleč oddaljen, ne neki sociopat ali sam po sebi hudoben človek - v njem je še vedno ostala dobrota; samo umikalo se je in v senci. Moral je znova vzpostaviti stik z njim, mu dati vodo in svetlobo, da bi dobro uspeval. In vendar ga je požrl toliko teme, da bi bilo to početje spomeniško zahtevno opravilo.

Na mojih posameznih svetovalnih sestankih z moškimi, kot je bil pravkar omenjeni, sem začel opažati vzorec, eno splošno lastnost, ki jo je imel skoraj vsak od teh moških, skupni dejavnik, za katerega se je zdelo, da deluje kot katalizator njihovega zločina vedenja. Kaj je tisto skrivno, prestopniško obeležje, vprašate?



Travma.

Želite vedeti najstrašnejši, najbolj grozljiv del zapora?

Ti ljudje niso sociopati ali psihosi ali slaba semena, ki jih označujemo kot. (Ker bi bilo lažje, če bi bili, kajne? Bolj upravičeno, če bi jih postavili za rešetke, jih zaprli v kletke kot živali?) Še vedno moram naleteti na enega zapornika, ki se zdi namerno zloben ali sam po sebi zloben. Namesto tega sem prišel iz oči v oči s stotinami moških, prežemanih v desetletjih bolečine in travme, moškimi, ki so živeli in dihali nasilje, zlorabo, zanemarjanje in zasvojenost, saj so se pred tem zavedali, da so te stvari slabe ali napačne ali ne normalni deli odraščanja.

Skladišimo duševne bolezni, kriminaliziramo travme in kaznujemo revščino.

Zapor ni poln kriminalcev; poln je posameznikov, ki trpijo za PTSP. Otroci, ki so se rodili, so zasvojeni, pri čemer so očeta ob krčenju v umiku držali. Otroci gledajo svojo mater, okrvavljeno in odrgnino pred očmi. Otroci zapostavljeni, več dni pustili brez avtoritete ali varnosti, brez hrane ali kraja za spanje. Otroci so se dotikali nasilja in trpinčenja. Otroci, ki so nosili puške, ker so čutili metke, ki jim brizgajo po glavi, so gledali, kako njihovi prijatelji krvavijo na pločniku, videli temno rjavkast madež, ki ga pušča kri.

Če želite preživeti, si sami določijo svoja pravila, se postavijo na prvo mesto in izkoristijo vsako pomanjkljivo priložnost, da se nahranijo ali oblečejo ali nadaljujejo sami, ki jih vidijo. In zato je njihova 'norma' neskončna zaradi družbenih standardov za rezanje piškotkov. Prisiljeni so najti neprilagojene načine, kako priti. Njihovi zločini pogosto niso namerni ali zlonamerni, v resnici pa trauma in reakcija, ki išče preživetje.

Če preživijo v odrasli dobi, so to storili s kršenjem pravil. Ker pravila tako ali tako niso bila narejena zanje; zakoni niso bili napisani z upoštevanjem njihove zaščite in varnosti. In tako kot odrasli še naprej sledijo lastnim kodeksom preživetja in na koncu izpostavljajo nove generacije otrok isti nevarnosti in grožnjam, ki so jih podhranjevale in travmatizirale. Toda mnogi od njih ne poznajo drugega načina preživetja.

Poleg tega ni samo to, da ne poznajo drugega načina, temveč tudi, da jim ne dajejo druge možnosti. Niso mazohisti, ne ustvarjajo teh samouničevalnih sistemov. Mi to počnemo.

Ljudi usmerjamo od rojstva do zapora ali smrti. Ustvarimo te sisteme, v katerih so določene demografije postavljene za neuspeh, nato pa jih kaznujemo, da delajo točno tisto, kar smo mojstrsko načrtovali - odpovedo. Šolam odvzamemo sredstva in sredstva, omejujemo dostop do zdravstvene oskrbe, čiste vode, zdrave hrane, uporabljamo obličje javne varnosti za targetiranje in nadlegovanje, nato pa širimo strupeno propagando, da je vse njihova krivda. Ustvarjamo legije ljudi, ki so prisiljeni krmariti po tem svetu v načinu preživetja in s tem na koncu kršijo zakone. In potem jih vržemo v zapor in jih kaznujemo ne le s časom njihove kazni, ampak s kakovostjo življenja v času te kazni. Verjemite mi, da nekatere življenjske situacije vzbujajo ponovitev v zasvojenem vedenju in kriminalni misli, poslabšajo težave z duševnim zdravjem in te moške znova travmatizirajo. In končno, če se vrnejo nazaj v družbo, jih žigosamo s stigmo do konca življenja.

Ti dejavniki ne opravičujejo ali opravičujejo kaznivega dejanja. Ti moški morajo biti še vedno odgovorni za svoja dejanja, saj so za vedno spremenili življenje okoli njih. Ti dejavniki vseeno zagotavljajo vpogled in potrebujejo empatijo. Če od teh moških zahtevamo, da odgovarjajo, potem moramo biti odgovorni tudi za pomanjkljiv in jalov sistem, ki smo ga ustvarili, obdržali in omogočili, ter za način, kako je za vedno spremenil življenje, ki se ga je dotaknil.

Ti moški potrebujejo zdravljenje, pozornost, podporo, povezavo, rehabilitacijo, enega človeka, dveh ušes, ki bodo dejansko poslušali njihovo zgodbo in jim priskrbeli sredstva, jih naučili veščin, obnavljati in premikati naprej. Vendar pa v sistemu le ni dovolj prostora za to - socialni delavci, zdravstveni delavci, svetovalci - so ali prezaposleni in premalo plačani, ali pa celo nimajo dovolj sredstev za svoje zaposlitve. Ti moški potrebujejo intenzivno terapijo, licencirani klinik, ki jih lahko vidi vsaj eno uro na teden. Namesto tega so mi dali strastno vloženega, še neizkušenega in nelicenciranega svetovalca, ki je na voljo za dve štiridesetminutni seji na mesec, če je to tako.

Ni mogoče, da je nemogoče prevladati in si ga zapomniti, ti moški so iznajdljivi in ​​odporni zunaj vaše najbolj domišljije, duše so neomajne, srca elastična, nekako se vedno lahko odbijejo nazaj. Mi pa jih postavljamo za neuspeh in jih nato prerekamo, da jih prepričamo, da je kriv za vse.

In da je najstrašnejši, najbolj kriminalni del dela v zaporu.