Nočem več biti gej. Vem, da ta trditev na površje privlači zanikanje, samovšečnost in ponotranjeno homofobijo, ki je običajno povezana s sprejemanjem in vključevanjem gejev, toda resnica je, nočem več biti gej. Preživela je svojo uporabnost. Izkusil sem vse vidike življenja in lahko z gotovostjo rečem, da to ne govori več osebi, kakršna sem ali želim postati. Nisem se vedno tako počutil.

Sprva sem prišel v to skupnost in iskal ljubezen, intimnost in bratstvo. V zameno sem dobil senco, nezvestobo, osamljenost in razdvojenost. Samovšečnost v tej skupnosti vas prisili, da naletite na vrsto pokvarjenih moških, ki so drug do drugega samouničevalni, hudodušni, kruti in maščevalni. Boril sem se, da bi moral svoj moralni kodeks prilagoditi vedenju, ki je sočasno z življenjskim slogom, vendar se zdi, da me življenjski slog preveč oddaljuje od vsega, kar imam rad in cenim. Ne glede na to, kolikokrat skušam očistiti svoje trdno prepričanje in poševno pristranskost, isti klasični stereotipi gejev nenehno vzrejajo grde glave. Neselektivni seks, površnost, nestabilni odnosi, samovraštvo, sindrom peter pan, tesne povezave, ageizem, senca, osamljenost, zaskrbljenost s seksom, predsodki, odpor do intimnosti vse kaže, da prihajajo iz zemlje, za katero sem mislil, da so pokopani. Zdi se, da geji težko presežejo stereotipe in klišeje, ki so vezani na življenje, in postaja vse bolj grozljivo.

Minilo je sedem let, odkar sem se odločil, da bom živel svoje življenje kot odkrit gej in ni bila lahka pot. Na veliko me je bolela bolečina in beda, ki sem jo sprva skušal zamaskirati z alkoholom, drogami, seksom in zabavami. Na začetku je bilo težko priznati, da imam rad druge moške. Vendar sem to storil in bila je zelo osvobajajoča izkušnja. Dalo mi je priložnost, da uveljavim svojo identiteto, ko sem se leta boril s tem. Dalo mi je priložnost, da sem lastna aktivistka in vstala ob nasprotovanju družine, prijateljev in družbe kot celote. Navdušen sem nad svojim gejevskim ponosom in čutil sem, kot da sem ločen od nečesa večjega od sebe, gibanja moških, ki imajo radi druge moške in ki se niso bali tega pokazati. Najina ljubezen naj bi bila revolucionarno dejanje. Toda resnica je, da se nisva ljubila; pravkar nas je navdušila ideja, da bi pripadli in šli proti žitu. Ljubili smo svobodo in tabu upiranja družbenim običajem. Ljubezen, za katero smo mislili, da je zapletena do črkovanja naše revolucije, je bila le nož, ki smo ga pod krinko zabave in dobrih časov vrteli vase.



Osebno verjamem, da je ljubezen žrtvovanje in dandanes ni veliko gejev pripravljenih žrtvovati za svoje brate. Sprva je bil ta duh samopožrtvovanja izrazit med krizo AIDS-a v zgodnjih 80-ih in 90-ih, ko je bilo virov malo in ljudje so se bali. Toda zdaj se zdi, da je zaskrbljenost z zapeljevanjem tvegana, saj se geji igrajo z vžigalicami in upajo, da bodo v svojem samoodkrivanju vžgali smiselne povezave. Velika nagrada za intimnost je pogosto odvzeta za takojšnje priznanje priložnostnega srečanja na craigslitu ali geosocialne kljuke na Grindrju. Avtomobili so postali nova spalnica, seks pa ne spremljajo z vzglavniki, temveč stavki, kot so: 'Blo and Go', 'Pump and Dump' in 'Skeet and Leave'. Življenje začenja videti precej kot počasna smrt, ki se vžira na nizki vročini, in nima take privlačnosti kot nekoč. Je življenje, ki resno potrebuje prenove.

Moški so bili tudi moški in so k vam pristopili z obličjem viteškega poguma. Zdaj se skrivajo za elektronskimi maskami ali se v klubih nahajajo v neposredni bližini, v upanju, da boste vzpostavili stik samo zato, da bi arogantno zavrnili svoj napredek v poskusu, da sami projicirajo svoje nelagodje. Opazila sem, da se zdi, da si veliko gejev želi le izziva in živi za nedostopne. Želijo si moških, ki jih nočejo, moških, ki spominjajo na čustveno distanco ali odsotnost očetov.

ne dovolite si uporabe

Premlada sem, da bi hrepenela po dobrih starih časih, ampak v tem življenju vas pogreša, kaj je pomenilo biti gej. Dolgo te čaka čas, ko bi te fant pozdravil in ponudil pijačo v nasprotju z velikostjo tiča in spolnimi podatki. Posrednik vljudnosti je bil odstranjen in nadomeščen z nemoralnim hudičem, ki vsakodnevno spremlja vaše uničenje. Preprosto ni več vredno. In medtem ko moške prepoznavam svoje privlačnosti, se odločim, da se ne bom več povezal z življenjem, ki živi zunaj morale in dobrote. Gejevsko življenje je kot ljubezen slabega fanta, katerega pozornost in ljubezen sprva hrepeniš, a sčasoma prerasteta. Samo tam se več ne vidim.